• EL MITO DE LA ENFERMEDAD MENTAL

    BASES PARA UNA TEORÍA DE LA CONDUCTA PERSONAL

    SZASZ,THOMAS AMORRORTU EDITORES Ref. 9789505181292 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
    Sostiene Thomas S. Szasz que la psiquiatría se encuentra en un punto crítico: «Hasta ahora, la regla fue pensar en términos de sustantivos ? p. ej., la neurosis, la enfermedad o el trata- miento ?. El problema que se plantea es este: ¿Continuaremos por el mismo camino o nos apartaremos de él, orient...
    Ancho: 135 cm Largo: 225 cm Peso: 250 gr
    POR CONFIRMAR
    22,00 €
  • Descripción

    • Encuadernación : MobilPocket
    • ISBN : 978-950-518-129-2
    • Fecha de edición : 01/07/2008
    • Año de edición : 2008
    • Idioma : Español, Castellano
    • Autores : SZASZ,THOMAS
    • Nº de páginas : 344
    • Colección : PSICOLOGÍA
    Sostiene Thomas S. Szasz que la psiquiatría se encuentra en un punto crítico: «Hasta ahora, la regla fue pensar en términos de sustantivos ? p. ej., la neurosis, la enfermedad o el trata- miento ?. El problema que se plantea es este: ¿Continuaremos por el mismo camino o nos apartaremos de él, orientándonos hacia el pensamiento en términos de procesos? A la luz de este enfoque, en este estudio me propongo, primero, demoler algunos de los principales sustantivos falsos del pensamiento psiquiátrico contemporáneo y, segundo, establecer los cimientos de una teoría de la conducta personal en términos de procesos».
    Si se entiende y estudia toda conducta humana como un tipo especial de comunicación que se da en el marco de ciertos roles y reglas establecidos, la psiquiatría tiene menos relación con el andamiaje conceptual de la medicina convencional y más con la semiótica y con la ética: comprender una «enfermedad mental» es descifrar su mensaje y elucidar las «reglas del juego». Szasz toma la histeria como ejemplo y analiza las fallas de las interpretaciones clásicas y contemporáneas. Postula, por último, una «teoría de la vida humana como juego» que, apartándose del historicismo, ubique al hombre en su contexto presente y haga lugar también a su albedrío y su facultad de decisión. Porque, como dijo Garrett Hardin, «el juego debe continuar, pero es el hombre el que fija las reglas básicas y el que establece cómo formarán los equipos».

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