• LA NOCHE NO TIENE PAREDES

    CABALLERO BONALD,JOSE MANUEL SEIX BARRAL S.A.,EDITORIAL POESIA Ref. 9788432209116 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
    Compuesta por casi un centenar de poemas, esta nueva entrega poética de J. M. Caballero Bonald supone, al decir del propio poeta, una suma de últimas voluntades. La celebración de la vida y la melancolía ante el paso de los años, antídotos y venenos de la memoria, actúan como desencadenante de la po...
    Ancho: 133 cm Largo: 230 cm Peso: 263 gr
    POR CONFIRMAR
    17,00 €
  • Descripción

    • ISBN : 978-84-322-0911-6
    • Fecha de edición : 01/04/2009
    • Año de edición : 2009
    • Idioma : Español, Castellano
    • Autores : CABALLERO BONALD,JOSE MANUEL
    • Nº de páginas : 160
    • Colección : LOS TRES MUNDOS.POESIA
    Compuesta por casi un centenar de poemas, esta nueva entrega poética de J. M. Caballero Bonald supone, al decir del propio poeta, una suma de últimas voluntades. La celebración de la vida y la melancolía ante el paso de los años, antídotos y venenos de la memoria, actúan como desencadenante de la poesía, que aquí se sustenta en una alianza entre romanticismo y surrealismo. Situado estilísticamente en la línea de anteriores poemarios, en lo formal la principal novedad es el empleo del versículo amplio en ciertos poemas de apariencia externamente narrativa, pero en realidad de contenido psicológico, existencial, filosófico o moral. Valiéndose de recursos como el aforismo, la paradoja, la ironía o la abstracción, el poeta crea un mundo propio en el que la palabra significa más de lo que significa en los diccionarios. La noche no tiene paredes, título que encierra una alegoría de la libertad, profundiza en una nueva noción de la poesía como búsqueda de los límites de las palabras, como un método de conocimiento de la propia identidad, vinculado especialmente a las zonas ocultas de la experiencia. «El verdadero tema de la poesía de Caballero Bonald es el lenguaje, en la medida en que el lenguaje se revele susceptible de ser a la vez condición y vehículo del conocimiento», Pere Gimferrer.

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